郭堂贵艺术简历

郭堂贵：布依族, 1966年生,现为中国书法家协会行业建设委员会委员，贵州省书协副主席兼隶书专业委员会主任，慕鸿书社社员，刘洪彪导师书法高研班助教，安顺市书协主席，中和圆融书画院副院长，中国楹联学会传统文化研究院副院长。

书法作品曾获中国书协主办的第一、二、三届“中国书法兰亭奖”艺术奖， “高恒杯”全国书法艺术大展铜奖，建党八十五周年全国书法艺术大展二等奖，第二届全国隶书展三等奖，全国第六届楹联展二等奖。2018年入展庆祝改革开放四十周年全国书法大展等。

翰 墨 心 语

郭堂贵

（一）

书法入门，大多取法唐楷、魏碑和汉隶，唐楷法度谨严，魏碑气势沉雄，汉隶开张浑厚，均可作临习范本。然流传至今，碑拓广布，墨迹稀少，给习书者带来较大难度。碑刻字迹经工匠雕凿，风雨剥蚀，上墨捶拓，已非书者笔迹原貌，似蒙上神秘面纱，初学者难得窥见古人用笔之法，兼备形神，易患板滞无力之病。启功先生所言：“透过刀锋看笔锋”，富有深意，启人心智。

临帖作书亦如吃饭，南方人吃米，北方人吃馍，即为主食；肉蛋豆腐，萝卜白菜，副食也。主食以壮骨，副食以养气。书法之道，当以一碑一帖立根，渐次旁涉诸家，通变相融。扩充学养，开拓眼界，丰其筋，强其骨，补其血，固其肉，润其气，方可达于雄逸超迈之境。

近日常思，临帖作书点画收笔处尤难。回锋凝重饱满，出锋劲迈爽利，心性流露无遗。古人以为用笔要“留”得住最有意味。余以为“留”字，蓄势也，功力不至“留”不住，情绪不佳“留”不好。

品读古人行草法帖，每于整体气格之中，感知虚实变化，节奏韵律。尤着意于其间“画龙点睛”之笔，令我心神激荡，遂心追手摹，体验个中法理情趣，似与先贤对语，共享得意忘形之乐，快哉！快哉！

灯下，临习王铎法书，被其变幻多姿之点线所困，只得搁笔。走出书房，见小儿正观看电视剧《红拂女》，目瞪神凝，旁若无人。余亦坐定品茗同赏，心随人飞剑舞，乏意渐消。其间，剧中虬髯客张烈告诫鬼将军李靖曰：“大敌当前，将军岂能与士兵言‘不知’、‘或许’，惟有斩钉截铁，方可鼓舞士气，指挥千军万马，克敌制胜。”听之，令我沉思，莫非作书之时，人若将，毫若兵，沉着痛快，方能意到笔随，神采飞扬。

王铎行草立轴，字势欹侧多姿，墨色浓淡互参，线条曲折相映，韵律之美令人拍案！斯翁功力深厚，笔力惊绝，才情并茂，造字每每适度夸张，布险出奇；注重提按顿挫，牵丝映带，通观全篇酣畅淋漓，雄健奇逸，耐人寻味，犹如今日之大型舞蹈，多部组合，跌宕起伏，扑朔迷离，令人心神激越，笔下点线字符恰似乐曲动人旋律，舞台靓丽倩影，岂不赏心悦目？

王铎大草长卷，点线沉雄，笔墨酣畅，恣肆纵逸，动人心魄。然于草书创作，余以为必先通晓篆隶楷行之法理，笔法、字法、墨法烂熟于心，功力才情相互生发，方可于瞬间笔随意发，意外之妙境显现毫端。故有人惊叹：“斯翁作草，理性之浪漫，超迈古今，谁与之比肩！”

各种书体之间可相互借鉴与激活，因而我时常有意无意间做交叉临习，创作体验，欲求笔下富于变幻，清新活脱，自我超越。然胸中无墨，心性愚钝，往往事与愿违，故常自戏曰：自讨苦吃！

一件成功之作，需经反复打磨。故每次书写勿轻易丢弃，当细心审视，一旦发现“亮点”，即穷追不舍。“亮点”往往若隐若现，或一两个字，或几个字，惟有善于捕捉，扩充完善，方可达“通明”之境。是时，苦尽甘来，灵性之泉似从腕底溢出，乐在其中矣。

                                                （二）

古代书法大都供书斋几案展玩，或自娱，或数人赏心而已。明末清初之际，高堂大轴盛行，厅堂陈列，审美视觉渐趋转换。时至今日，精心之作须至展厅示众，供观者品尝评鉴，故创作之时尤重展厅效果，笔墨与形式相得益彰，方能入展获奖。近日，顿生感慨！书法展览，比之文艺汇演更为残酷，舞台展演多为几分钟，或数十分钟；而书法展至少数日，或十余日，若为巡展将达数月之久。作品参展似将心爱儿女展厅示众，任凭观者横竖挑剔，直至闭馆之日方可解脱。然展示交流，益者，作者相互学习，观者提高鉴赏，传播高雅艺术；流弊亦随机而至，重外在形式轻内涵意蕴之作泛滥，炫目而乏味。吾辈置身其中，唯有上下求索，兼收并蓄，陶养身心，才能创作出兼具传统功力、个性风格、时代精神之佳作，真正达于“笔墨当随时代。”

面对古代书法经典，无论碑刻法帖，悉心揣摩一段时日，当于点划结体，章法布白有所心得。然欲于其间获取新奇之感，灵动之趣，实乃难矣。平日洒墨尽兴，似有开悟，若稍留意，即无踪影，倏忽即逝，怅惘莫名，诚如东坡所言“非人磨墨墨磨人”！

余近来常思，若能以古贤理法，抒写胸中情趣，方不枉数载耕耘砚田。故临池之余，诵读唐诗宋词，揣摸对仗平仄，品味古雅意韵。心潮涌动之时，大胆“邯郸学步”，偶拾佳句，纸展笔动，势随情生，心怡墨畅，自得其乐矣。

友人命随意画线一根，以供文艺杂志封面设计之用，思量数日，无挥毫之兴，迟迟未敢下笔。一日，杂志付印在即，勉强为之，然写来画去，总觉不自在，无平日作书临池之情性，心生莫言之苦。无奈，于昔日习字废纸剪下数根交差。搁笔沉思，无论篆隶行草，皆有情趣乃佳，书法之点线如乐曲之音符，若独自散乱无序，动听悦耳之旋律何有？

党校课堂，老师讲述西方管理思想，心生新奇，前往视听。师言管理即将繁复化为简单，然细节决定成败，有人惊叹：“细节简直就是魔鬼！”听之，思之，平日临帖作书，点画起收，笔锋藏露，墨色浓淡；以至提按顿挫，轻重缓急，无不危机四伏，稍有懈怠，魔鬼即出，前功尽弃矣。

向经典法帖求矩度，锤炼自我；从神奇山水获灵性，涵养陶情；于现代生活找真趣，直抒胸臆。学书之道，难于入古，更难于出新，砚边励志，追寻自我，苦中有乐也。

余习隶二十余年，爱之，恨之，苦之，乐之，可谓一言难尽。初识汉碑，喜其雄浑博大气象，《张迁》方劲朴拙，《衡方》沉郁遒古，《石门颂》奇肆野逸；又见《曹全》典雅秀美，《礼器》峻峭刚健，《乙瑛》端庄俊丽，目不暇接，美不胜收。然挥毫临习，皆囫囵吞枣，描头画角，貌合神离，恨之难入其门，徒费年月。后研习笔法结字，似有所得，又苦于千碑千面，难于通变。甲申之秋，有幸问学京华，得刘文华、张旭光诸先生指授，茅塞渐开，扎根经典，探知法理，“先求到位，再求味到”，读书养气，潜心体悟，偶有新进，乐而不倦。然欣喜之余，砚边沉思，醉心汉碑，甘愿无悔，唯其大美境界难得一二矣！