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      第一次看见“听诗斋”这块匾额，是2006年4月4日。老首长田永清将军让我到中华诗词学会，拜访他的老战友李一信先生。李一信是我仰慕的诗人文学家，他从总参三部转业到中国作家协会，曾任中国作协办公厅主任、鲁迅文学院常务副院长。在京城太平桥大街四号九层楼过厅，他非常热情地向我介绍说，“学会机关就是这九层楼。”我一听，笑着说：“啊哈！‘九层楼’！那是敦煌的莫高窟啊！”他也笑着说，“对！中华诗词学会，就是新时期中华诗词的‘莫高窟’啊！莫高窟是中华文化的瑰宝，中华诗词也是中华文化的瑰宝。我们都要好好守护啊！”然后就看到了那块悬挂在门眉上方的“听诗斋”匾额。

      关于“听诗斋”的故事，是王澍先生讲给我听的。李文朝将军知道我喜爱古典诗词，他向孙轶青老会长介绍了我的一些情况，让我退休后到中华诗词学会为诗友们服务。2006年8月我到学会时，王澍老因年事已高，不再天天来为学会工作奔忙，但他仍然每周都会到学会来看望大家，机关同志也常为学会的事务向他请教。王澍老是上世纪八十年代初中华诗词学会酝酿成立最早的发起人之一，是筹备组成员，又在1986年被推举为筹备委员会副秘书长，学会成立后，任常务副秘书长。1994年创办《中华诗词》杂志时任副主编。王澍老有深厚的中华诗词功力。他也是一位老军人，曾在解放军外语学院任教研室副主任，后又在中央编译局任副译审。

      2006年11月10日下午，见到王澍老来了，我非常高兴，请他在会议室小坐攀谈。说起新时期中华诗词复苏和学会成立的历史，也说到门楣上这块“听诗斋”匾额。他眼睛一亮，脸上飞动欢喜。然后就详细地讲述了这块匾额的来龙去脉。他说，学会刚成立时有一天，中华诗词学会在北兵马司17号办公室，那是首任会长钱昌照先生的故居，是他无偿捐赠给学会做办公室的地方，欢迎叶嘉莹教授再度回国讲学，叶教授年仅7岁的侄孙女，当场吟诵了多首古诗，琅琅诗声如玉，举座欢欣赞赏。当时，叶嘉莹教授的辅仁大学校友、文史专家史树青先生在座，他听到这久违的歌诗，猛然想起，当年在他的业师余嘉锡先生书斋，曾悬挂有清代书法家李文田为清末遗老陈田书题的“听诗斋”横幅。余嘉锡先生是陈田的女婿，因此，陈田逝世后，横幅一度挂在余嘉锡的书斋，后珍藏余先生的裔孙余嗣恭处。这横幅上书题的“听诗斋”三字，取义于杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之九中的诗句“醒酒微风入，听诗夜半分”。两句诗的意思是，微风吹到屋里来使我醒了酒，宁静的午夜里又听得小儿吟诗。史树青先生是文物专家兼诗人，他是听了叶教授家小女吟诵古诗，与杜甫当年陪郑虔游西安附近长安县南山何将军山林，夜半仍听见何氏子弟诵诗一样，这诗的趣味异代同揆，古今辉映，为之感慨。当即表示，可以请恩师后人，将原件移挂学会，为新时期中华诗坛增色。后经余嗣恭先生首肯，将原件取来一看，是精工装裱的尺寸相当大的纸本横轴，不便悬挂。学会决定按原件比例缩小，制为木匾。王澍老请中央编译局的木工师傅无偿制匾，又请中央编译局列斯室孔令钊同志义务将原件手迹缩微、刻字，最终制成了这块精制的“听诗斋”匾额。匾额的上款是“松山仁兄雅嘱”，下款是“学弟李文田书题”。“松山”是陈田的字，他是贵州贵阳人，清亡后寓居北京；李文田是广东顺德人，清末曾任礼部侍郎。王澍老还拍下这块“听诗斋”匾额的照片，写下相关的史事，在陈田的家乡刊物上刊发，影响很广泛。王澍老在多个场合讲述过这个故事，还收入他的文集中。这是中华诗词学会成立后的一段佳话。

      我在这块精美的“听诗斋”匾额下为诗友们服务，先后有十一年时间，能在退休后为繁荣中华诗词尽绵薄之力，心中充满了喜悦和庆幸。郑欣淼会长是我尊敬的中华文化大家，在他麾下学习工作，人生受益良多。当我把这些涂抹收集在一起，向他汇报，并请他写序时，他非常高兴地同意了。这对我是莫大的鼓励和鞭策。

      中国是诗的国度，诗是中国文学的源头，是文学皇冠上的明珠。我很赞赏刘士林教授的话：“中国文化的本体是诗，其精神方式是诗学，其文化基因库是《诗经》，其精神峰顶是唐诗。一言一蔽之，中国文化是诗性文化。”中华诗词历史，明星璀璨，诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，一座座高峰，目不遐接，滋养了一代一代中国人的心灵。在郑欣淼会长领导下，有机会向许多当代中华诗词大家学习请教，多见精金美玉，常识风雅韶護，是我最感欣慰，最受教益的人生经历。

      我与诗词也只爱好而已。置身家国盛代，情随足之所履，观当下之风，品眼前之味，感所遇之人，识草木鸟兽以寄兴，沐春云秋露而微吟，皆信马由缰而已。这些涂抹，也曾在相关网媒、纸媒上刊发过，其间雅爱批评者，使我受益良多。虽有敝帚，吾不自珍，敬希诸君不吝赐教。

听诗斋里我听诗，岁岁重阳鬓发稀。

雨露昭苏芳草地，梧桐不老凤凰枝。

郊寒谁解风骚趣，岛瘦人说雅颂痴。

案上兰开香淡淡，云边孤雁影依依。