文化传承是关乎一个民族兴衰的千秋事业，如何把优秀的民族文化遗产、民族文化精神一代一代承传下去，考验的是一个民族的思想成熟度与心智健全度。可喜的是华夏民族优秀文化代有人传。几千来中华民族历劫不衰，永葆青春的奥秘，如此可以找到答案。

      这里的“传”有两层意思，一是指民族或优秀或杰出或伟大人物功业彰显的“自传”；二是指为民族或优秀或杰出或伟大人物的事功及其精神立传，使之传其广大，传之久远的“他传”。

      与当代部分由个人成就，部分由媒体塑造的许许多多艺术名家、大家、“大师”比，单人耘的名声并不怎么响亮，甚至不大为大众所知。但拨开附着于趋利社会热闹场所的表层浮尘，冷静下来观察，单人耘无疑是我们这个时代少有的不应被湮没的优秀艺术家。无论是书法绘画诗歌所取得的成就，还是敬艺、尊师与忠厚待人被人推举，单人耘皆可为艺坛模范。

      大而化之，是一个不怎么讨人喜欢的词，是说人做事不精细，粗枝大叶，常含贬意。但我却欣赏对世界、对事物整体把握的“大而化之”。大而能化，是一种眼光、一种能力。大而化之，往往能够抓住事物的根本，提纲挈领，用省俭的语言、省俭的文字或省俭的画面把事情的来龙与去脉说清楚。《单人耘传》就是这样，不算长的十几万字的篇幅，就把单先生坎坷一生，从艺经历、艺术思想和观点描绘勾勒了出来。

      单人耘是横跨两个世纪的艺术家，说人生经历丰富可以，说艺术表现丰富与艺术观念丰富亦可以，用百万言的大传来著述亦可以。但是，就我与单先生的短暂接触与有限了解，单老又是一个极单纯实诚的人。他不会也不可能会创造许许多多或香艳或惊奇的故事让人们茶余饭后津津乐道。单老就是一个对生活、对他人、对土地、对艺术胸怀大爱的人。他没有那么多复杂的七七八八的花花肠子。哪里有生活，哪里就有阳光。下放苏北刘桥，刘桥就是他的故乡。本色做人，诚心于艺，这就是真人单人耘。大道至简，大文亦至简。《单人耘传》很好地把握了笔下的文字，不煽情，不造境，没有时下倡导的所谓“讲好故事”的方式去添油加醋，去浓墨重彩，去“合理想象”，只是老老实实的，本本分分的写了单人耘这个人，写了单人耘这个人的“艺”与“德”。因了这个“传”，单人耘也就真真切切站到了读者面前。

      省俭不是随意，不是粗疏、草率，不负责任。恰恰相反，省俭更考验作者的审美能力与文字能力。话不在于说得多，而在于说得准确、到位。《单人耘传》行文谨慎，有一说一，有二说二，不夸大其词，不故作高深，做到文而有据，述而有理。作者不发大言虚言，尤其善于运用传主和他人的回忆、书信、评论叙述其事，这样的文字自然笃诚真实，令读者信服。

      为艺术家作传是一个难度较大的文字工程。仅有对传主的了解是不够的，还得本身是一个文化人、一个艺术家。作者王佳峻就是单先生的学生，既有自己的艺术创作经历，又有独到的艺术见解与发现，这才做到了从容落笔，娓娓道来。因此，《单人耘传》的另一个特点是不仅很好地叙述了单先生与恩师林散之先生学习、交往之情、之德，而且很好地阐述了艺术的师承关系。作为金陵文脉的直接传承者，通过《单人耘传》我们不仅感受到了民国以来人文知识分子的君子之风、儒雅之风，更感受到了古都南京的千年文脉涓涓流淌，生生不息。

      附录《单人耘年表》、单先生部分文章和信札往来，以及众多专家、学者、友人的艺评、书评，传文互证，是《单人耘传》的又一特色，这样就使读者对单老有一个更为全面深入的了解。

      为单人耘立传，是一项良心事业。一方面我们看到“传”传主其不朽功业与艺术精神，是弘扬中华优秀传统文化之时代所需；另一方面我们也看到著作者的高尚情操。可以想到的是为单人耘立传，写一本专著，这要下多大的功夫，付出多大的艰辛劳动，没有对先生的敬爱，没有对艺术的虔诚是难以做到的，由此我对王佳峻先生同样怀了十分的敬重。

注：《单人耘传》，江苏文艺出版社·2023版

作者简介：

      蔡世平，中国作家协会会员、一级作家。国务院参事室、中央文史研究馆中华诗词研究院原常务副院长、湖南理工学院中国当代诗词研究所所长。

整理：杨怡
资料：来自作者本人