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九域诗联
九域诗联||蔡世平诗词选系列(三十四)/ 读人 2023年11月24日 第47期
 发布时间:2023/11/24   来源:王钰茹   阅读:131

诗歌创作是一所自修大学
——读邓辉诗词集《闲适堂·刈余集》

      重庆邓辉因为早年家贫,初中只读了三个月就辍 学谋生去了。故事从这时候展开。简单的叙述是,没在学校读过多少书的邓辉后来成为卓有成就的教育工作者、诗人。人们在惊叹、好奇的同时寻找成功的奥秘,得出的答案是,诗歌成就了邓辉。所以我说诗歌创作是一所自修大学。


      邓辉离开了学校,但没有离开书。这也是那个年代有志青年的基本读书成才之路。一袋子宝贝似的卷边卷角的书随邓辉漂泊江湖,风翻浪折,填补了也装饰了无奈的早期人生。他尤爱唐诗宋词,得空便要读之一二,温习再三。经常是食不果腹知识充饥,肚虽空空精神却是饱满,精气神不曾一日消失。这种读书法不仅让他度过了艰辛的生存岁月,而且重要的是修炼了性情与品德,坚定并明白了人生的价值与意义,也让他打牢了诗歌的基础和社会知识的基础,为后来的人生理想跨越储备了生命能量。


      有了这样的人生经历与诗歌经历,邓辉的诗歌便有了自家面目。


      民胞物与是中国知识分子的文化精神。诗歌不是有闲人的玩物,关注民生,反映和感知社会痛痒从来是诗歌创作的场域所在与笔墨所在。底层关怀是《闲适堂·刈余集》不可忽略的应当珍视的部分。虽然此类作品不多,但却获得了诗人的写作基座与写作视角,这是一个诗人最要留意处,是诗歌作品的劲道所在。


      创作于1967年的诗集第一首作品《山夜》可能是处女作,紧随其后的《无眠夜吟》《江干听曲其一》等也可能是早期作品,但都格调高古,立意深远,不同凡俗,小小年纪就能写出如此沉厚有力的诗作,实属不易。更为重要的是这些作品从个人的身世体验出发,反映了那个时代“斯民多少泪”“悠悠万古愁”的众生生存现实,具有存史的价值。


      大体说来诗人的精神向度决定了作品的精神高度。在我看来,一个人的艺术品质与成就似乎是先天注定了的,诗人的起点也似乎是终点。当然我这是从精神层面、艺术层面说的,知识和技巧之类的东西还是要不断去学习、掌握与提高。知识的增量和技巧的掌握,对作家来说任何时候都是十分重要的。


      月亮是千百年来诗人反复吟诵过的题材。“弯月”如“钩”如“船”如“眉”,也是诗人惯常用的所谓形象化美喻。邓辉的《新月》将弯月视作“银镰”,也不见有多新颖,如今的九○后、○○后也不知镰为何物。但接下来的“若能收稻麦,何不到人间?”就使人耳目一新了,既有农耕社会生产劳动的现场感,又有艺术张力的美感。相信在工业社会长大的当代青年也是会喜欢的。当然打动读者的不只是精巧的构思,而是作者的民间视角、底层关怀。是关注农桑,同情农民兄弟劳动艰辛的诗人情感。


      农民工失业不是一件好事,也不是一件小事,直接影响我国数亿农民的生活和农村的发展。改革开放以来内地农民多去沿海城市的深、沪、广打工,2022年以来因为疫情等多方面因素的影响,深沪广企业不景气,农民工在那里找不到多少事做,又纷纷回归内地故里。种地不仅辛苦,而且农药化肥种子等样样要钱买,劳动成本高。问题是中国工农业产品价格的剪刀差一直没有得到有效解决。农民种地的生产热情与劳动积极性难以释放出来。农民面对土地,有劲不好使,常常空空打发日子。暖风拂面,大地回春,正是生产的好时节。邓辉有感如此,几多无奈,直发深情一叹:“东君送暖绿田畴。不见欢欣只见忧。昔日早飞深沪广,今朝还困老山沟。”(《农民工失业》)。


      农民有地不想种,日子怎么打发呢?邓辉在《见抛荒地》中写到:“膏泥一寸值千金,不见嘉禾见草深。试问农夫何处去?棋牌桌上混光阴。”“棋牌桌上混光阴”是今日中国乡村一个带有普遍性的现象,不是只有邓辉的家乡重庆存在,我的家乡湖南也多是这样。诗人的忧虑是显而易见的。这反映了诗人的立场。没有对农事农民的深层体验与牵骨连心的感情,便不会产生这样坚实地立在大地上的诗篇。这样的诗反映了农民农村的现实困境,同样是可以存史的。


      一个诗人的精神基座同时决定了其诗的艺术风格。邓辉没有被早期命运击倒,而是奋发向上,砥砺前行,成为适应时代,释放生命辉光的成功者。不能不说是诗歌撑起了他的脊梁骨,获得源源不断的生命动能,影响了他也成就了他。


      康诗宋词里活着我们的古之先贤。他们是邓辉的师长,是邓辉学习、效仿的榜样,这既是诗歌艺术的也是为人处世的。诗在一定程度上塑造了邓辉的性格。诗与邓辉的人生、事业完全融为了一体。这样,邓辉的诗风便于细腻中洋溢着达观与豪迈,于艺思中透出直率与真诚。


      在诗歌创作中,邓辉敞开自己的心胸,有什么说什么,想到什么就写出什么。一般来说爱情常常是要曲里拐弯表达的,让人不能确指,尤其不能让妻子知道你在想她之外的一个什么人。而事实是瞬间的爱情思维走火是人的自然属性,是一种普遍存在的生命现象,并不能说明是对妻子的不忠。邓辉就这么大大方方的写了。夜宿桃林,皓月千里,邓辉梦会美人,感觉是出奇的好。醒来发现不在现实中,由此感慨“离绪堆来日浙丰” “枕上桃花别样红”(《宿桃林梦寄》)。邓辉情诗如“只有心花犹可送,轻翻万岭过千桥。”(《七夕夜寄人》。“未必前生君是客,暗来潜去窃相思。”《梦后问人》)。“忽见南门桥上影,惊鸿掠过泪痕多。”(《桥畔遥望女友》)等等,皆过目难忘,可谓好句纷呈,养心悦目。这再一次论证了古人说的做人要老实,作文要调皮的道理。


      诗在哪里?诗在大自然中;诗在哪里?诗在诗人心中。诗人合天地万物于一心,灵光照亮,慧眼所见,点化成诗。邓辉的诗深得诗歌比兴之道,让山川草木入诗,概念化的语言少,紧贴社会现实和个人生活感受,从日常事物中发现诗意,锤炼语言,体现了当代诗人的当代特征与当代价值。
2023年6月30日北京

注:《闲适堂·刈余集》,团结出版社·2023版。


作者简介:

      蔡世平,中国作家协会会员、一级作家。国务院参事室、中央文史研究馆中华诗词研究院原常务副院长、湖南理工学院中国当代诗词研究所所长。

整理:雷瑛
资料:来自作者本人

 
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