石松（刘金玉），中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、书法艺术委员会委员，甘肃省诗词学会理事、书画委员会副主任。《黄河诗阵》编委、甘肃省作家协会、书法家协会会员、庆阳市诗词楹联学会副主席、镇原县诗词学会会长。诗书画印均有涉猎，发表诗词作品两千余首，首倡“和联”，现存和联五百余副。有书论发表于《中国书法》《书法报》《书法导报》等，主编《原州诗词》，著有《石松吟草》《四癖和联》等。
作品欣赏
吟唱之余创“和联”
石 松
为艺之道从不寂寞，“创新”一词被人们视作永久的话题，曾一度风靡文坛乃至整个艺术界，其势不可挡，催生过一大批优秀作品，可喜可贺！一直以来，我对“创新”深怀敬畏，慎言创新。
近年，江浙、甘肃、广东、湖南等地诗词创作异军突起，创作、唱和队伍逐渐壮大，粗略统计我曾与之唱和者已有七八十人之多，但步韵最多、得益最大者莫过于西中文、叶鹏飞、秋子、王传明等先生。正如叶鹏飞先生大序所言：“我与石松先生交往已有二十馀年了。平时每有新作，手机传送，相互欣赏，步韵唱和。墨缘日增，诗谊日增，情义日增，其乐融融矣。虽只见过一面，睽隔千里，犹如日日相见。”2020年7月中旬，经叶鹏飞先生举荐、老友谭耀明先生邀请我参加了广东“青莲诗社”诗词唱和活动，其间群贤荟萃、新作叠出，使我收益良多。自第51辑开始我参与同韵唱和，至今已245辑矣。唱和内容有咏抗疫、颂时贤、弘国学、赋情怀等，青莲诗社先后创作了大量可歌可泣、可圈可点的诗词作品，作为一生从事美术教育的我能参与其中则深感荣幸！2021年10月在谭耀明先生的引荐下我有幸结识了德高望重的青莲诗社社长卢伟文老先生，在和诗的同时，卢老先生经常将青莲诗社的“课联”转我欣赏，其联律工稳、辞意优雅，使我大饱眼福、由衷感佩！由此对对联更产生了浓厚兴趣。
所谓“对联”乃中国语言文学的一种独特表现形式，又称为楹联或对子，一般指书于纸、布或刻于竹、木、柱之上的对偶联句。因古时多将对联作品悬挂于楼堂、宫殿、楹柱间而得名。对联是利用汉字音义特征进行创作的一种对偶文学，起源于五代桃符，传播于宋代，兴盛于明代，经久不衰，为广大民众所喜闻乐见。
也是中华民族绚烂多彩的艺术形式之一，堪与书法完美结合。其要点是：一需字句对等，断句一致；二宜平仄相对，平仄交替，音调和谐；三要词性对品，字位相同，虚实互补；四要结构对应，节律合拍；五要内容相关，意境相当，上下衔接。对联虽要求字、词间声调相谐、平仄相对，但从不要求“押韵”，此为对联亘古不易之通则。
回顾近年艺术界的诸种“创新”，大多是新瓶装老酒，换汤不换药。所谓“创新”意味着前无古人，任何的亦步亦趋与“创新”则大相径庭，介于对“创新”的好奇心，加之有幸结识高手，我想何不以“和诗”的形式，即以每分句句末的单字作为“韵脚”，借鉴律诗中二联的“对仗、步韵”形式尝试“和联”呢？于是我决定大胆尝试。
2021年10月31日，卢老先生发来一副11字楹联，其联意空灵优雅，余味无穷，我即兴奉和，并在和联前添加序号，准备坚持“和”下去，一则拜师学艺、表达对先生的崇敬之情，二则记录自己的创作历程，三则记录创作的具体时间与和联数量，如下联：
古有和诗、和词、对联而未见“和联”者。今见卢伟文先生发来楹联一副，颇觉新奇，试依每句末字为“韵”伏榻试和，以谢先生谊厚。
树绿霞红，屏微似见仙翁影；
人稀果熟，疫重常怜滞客心。
附卢老先生原韵：
湿叶花红，晴耕雨读村童影；
凉天酒熟，鱼跃鸢飞野老心。
至2021年11月16日，短短十六天已存和联15副，为挑战自己、增加和联难度，我将每联分句的尾字都作为“韵脚”，此外，有的对联奉和两副乃至三副。
和联非同于和诗，每个分句短则四五言、七言，长则十余言、几十言，单联的意境、格调、平仄、词性等都需仔细拿捏到位，且句与句、联与联间需意境相谐，不能出现明显“凑韵”之痕迹，用词上也容不得半点疏忽，否则将前功尽弃。和联因属“双联同和”，难度倍增，这不单考验和联者的耐心、文字表达的精准度，同时也反映出和联者的文化水平与综合学养。
写诗、填词与和诗、和词讲究契合“格律”，这本就属于“带着镣铐跳舞”，除需掌握最基本的平仄、对仗、词性、韵律等一些专业要素外，意境与格调才是毕生追求的东西。同样，和联亦如是。如此以来，和联的难度成倍增加，而我却乐在其中。有时想，文学诗词创作不就是一次次突破道道藩篱与重重荆棘，追求精准严谨与畅达和谐吗？和诗填词堪与古人隔代对话，而和联又何尝不是与时贤们的隔空交流呢？若能长久濡养其间岂不快哉！
近年来我交往的师友很多，有国内外军政界的诗词大家，有著名院校的教授、博导，有学术界的翘楚、学者，也有艺术界的名家大腕、大赛的获奖高手等，从某种意义上说完全满足了我的“杂食性”口味。值得欣慰的是，“和联”中还意外结交了一批志同道合的“同盟军”。
上海市书法家协会原副主席王国贤先生是叶鹏飞先生的至交，两人诗词唱和有年，以前叶先生偶尔将其和诗转发于我，我即随之唱酬。当时在“青莲唱和”专辑中发现了王国贤先生的和诗，格调高雅，意境深邃，意欲结识先生，经叶先生及谭耀明先生介绍终成网友，为后来的“和联”增添了极大的自信心。
大年初二，我将奉和卢伟文先生的廿一言长联奉上，和联如下：
正怕闹铃催，除夕霞红，龛供豕鱼羊，携犬子瞻听爆竹；
时怡羹臛沸，平明饭熟，鲜尝鸡鸭兔，与仙人定购灵桃。
附卢老先生原韵：
柳绿燕声催，除夕花红，天宇急驱羊，时烨烨千村爆竹；
巷深灯影沸，新年酒熟，草庐欣咏兔，喜盈盈万里符桃。
初二下午及晚间，王国贤先生分别发来两副和联：
胜日寻芳，喜沐祥光迎吉象；
繁星遂茂，遨游玉宇渡银河。
廉洁正风催，兰馥梅红，期马愿如羊，青翠翠云松雪竹；
孝和情愫沸，衣新食熟，望蟾思寓兔，暖洋洋朱柿仙桃。
其对仗之工稳，意境之优雅，令人折服。初三下午，我将“敬和卢伟文词丈雅联”1～9页全部发于王国贤先生，以求指正。
初四晚八时许，忽然接到王先生十二副和联，和联形式竟与我同出一辙。初五以后，先生以日和十联的速度，短短十四天竟和至一百五十余副！其质量、效率与毅力令我感佩不已，叹为观止！然而更使我惊叹与兴奋的是我的“创新”竟然得到了先生的高度认可与支持，能找到这样的“同盟军”是多大的造化与缘分！教人怎能不惜不敬！
在此之前，卢老先生提供原联，我与王国贤先生两人和联，总觉势单力薄，忽然想起邀请谭耀明先生一并参与，一因他为多年诗友，二因他是科班出身，文学功底深厚，可资讨教。在我的“怂恿”下，6月28日终于收到了谭耀明先生的和联，且出手不凡。
6月25日，在给谭耀明先生发出和联邀请的同时，我鼓足勇气又给诗书理论界权威人士叶鹏飞先生发出了为《四癖和联》撰序的邀请信，7月3日晚，即收到叶先生大序，使我乐不自胜。
收到叶鹏飞先生大序后，7月7日我又邀诗书理论界德高望重的权威人士西中文先生撰序，言明拙集取名《四癖和联》（‘癖’取张岱意）并将叶鹏飞先生所撰大序一并奉上。7月9日下午即收到了西先生文言文大序，大序三易其稿，引经据典、文辞华美，字里行间喜悦之情溢于言表，可见两位先生对我们的“创新”都是认可的，且均给予了充分肯定！足见先生的重视与关爱，此等高义令我没齿难忘感佩不已！在西先生的倾力帮助下，《四癖和联》的部分稿件连载于2023年《书法导报》第32、34、36期，藉此宣告了《四癖和联》的正式面世，此意义不容小觑！
为壮大“和联”队伍，继谭耀明先生之后，于2023年7、8月间又先后邀请吴生春、张平生先生加入，名曰《四癖和联》实则有6人参与其间（包括出联者卢伟文先生），共同打造“和联”。陇上才子吴生春先生效王国贤先生的做法，已向前补和至第340副，使和联内容更趋丰富多彩。
关于“创新”我认为重在继承，能在继承的前提下锐意创新，才显得更有意义。从唐诗、宋词、千家诗等可以看出，古人留下来并精选入册者不过寥寥千人，而每人选入的诗词大多三五首或十来首（专集除外），“和联”也正如西中文先生所言：“这是留于历史的东西……”。这在当今浩如烟海、熙熙攘攘、竞争激烈的艺术圈，“和联”能算得上吉光片羽、雪泥鸿爪，我们也就心满意足了！
故每一位文学、文艺工作者在敬畏传统的同时，应大胆“创新”，勇于探索，愿我们的“创新”逸趣横生，善始善终，在诗友们的大力支持与共同努力下，用甘甜清冽之泉水浇开探索、“创新”之花，结出丰硕“圆满”之果，只有这样才能使中国的传统文化更加辉煌，更加熠熠生辉！
本集之出版，幸得卢伟文老先生慨赐“母联”，没有“母联”（出联）焉得“子联”（和联）！而“子联”才是其鲲化之产物。同时更承蒙西中文、叶鹏飞先生的悉心关怀，王国贤、陶琦先生、董建华女士与诸多师友的鼎力支持，在此，一并致以诚挚的谢意！
