张晓民，书法家、诗人、书法评论家，别署亲墨轩主。1966年4月出生，哈尔滨人，现居京。中国书法家协会原副主席、当代书法大家刘艺先生入室弟子；刘艺书法研究会理事；中国书法家协会注册高级教师；中华诗词学会会员；中国楹联学会会员、书画艺术委员会委员；中国企业报书画院副院长；章草书法艺术研究院秘书长；黑龙江省作家协会散文诗专业委员会理事；黑龙江东方学院·建工学院客座教授。

作品欣赏

诗为书胆，书作诗魂
——浅议书法家的文学修养与书法创作的关系
张晓民

       书法，作为古代贵族所习“六艺”之一，自周代以来一直为文人士大夫所专属。三千年来，得“善书”之名者，便可标榜于青史，成为后世追捧的旷世贤达。究其原因，这与教育有关。古代能够读书习字都是富家子弟，所以社会上受过教育的文人比例甚小，学而优者经过层层科考选拔方能入仕为官。因此，钟索、羲献、颜柳欧赵、苏黄米蔡等历代名家俱是饱读诗书、胸怀锦绣的历代名臣、文学大家，他们留下的不仅是精妙绝伦的传世书法，更有千古吟唱的诗词歌赋。这也在无形中极大的提高了古代“书法家”的阶级门槛，平民书家在历史上极为鲜见。

       随着时代的变迁，教育全民化早已普及，书法作为古代上流社会的小众才艺，已经成为寻常百姓的业余爱好。但问题也随之而来，随着书法的大众化，书法爱好者以至于很多书法名家的文学素养亟待提高。从参观各类书法展览我们不难发现，大多数书法作品的内容还停留在重复抄录古人诗词歌赋的老路，而且抄录出错现象屡见不鲜。这不仅体现了作者的古典文学修养的严重不足，也使其作品的文化内涵变得单薄而苍白。远书艺，近书匠，这是当代书坛的普遍现象，也是传统文化继承发扬的一种遗憾。

       书法艺术作为中华民族的优秀传统文化，承载着文明的传承和历史的积淀。书法作品的创作不应该是毛笔书写技法的体现，而应该是在汲取前人碑帖养分的基础上，充分的展现创作者诗词歌赋文学功底和艺术才情，以笔墨语言抒发作者丰富的思想感情，从而写出时代精神，写出个性激情，创作出真正属于自己的，高层次的书法艺术作品。

        谈到书法层次，简而言之可分为三层。第一为“书技”层面。第二为“书道”层面，古人云：“道也，进乎技矣”。第三为“书艺”层面，苏轼云：“有道而不艺，则物虽形于心，不形于手”，这说明“书法艺术”需要书写技法与才情抒发的相互作用、相互生发才能实现，不同的层次追求需要个人学养作为支撑方能达到。《兰亭序》之所以能够成为天下第一行书，是与其文字内容和创作状态分不开的。

        总而言之，全面提升综合文学素养，养成自创诗文的良好习惯，在书法创作中以文抒怀，以书润诗，诗书合璧，以书卷之气弘扬书法艺术，彰显时代风貌，是成为一名合格当代书法家的必要条件。

注：本版刊出的书法作品内容均为作者自作诗词。